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sábado, 1 de septiembre de 2012

Fuentes históricas de Madrid. Ruta



Permanente.- Madrid es una ciudad histórica que tiene diversas construcciones que hacen de la capital española un lugar especial. Una de ellas son las fuentes, elementos distintivos de la Villa. Sin embargo, tamaño patrimonio no ha sido exclusivo de la ciudad, ya que la Región puede enorgullecerse de un variado repertorio de fuentes históricas, ya sea con un propósito funcional, sea con el meramente ornamental y decorativo.
En Madrid capital podemos contar 10 fuentes que son de visita imprescindible: Fuente de la Alcachofa, Fuente del Ángel Caído, Fuente de Neptuno, Fuente de Cibeles, Fuente de Apolo, Fuente de Diana Cazadora, Fuente de Felipe IV, Fuente de los Galápagos, La Fuentecilla y Fuente de los Delfines.
Así que coge tu cámara, y ya sea en metro, autobús o bicicleta y haz la ruta en la ciudad. También hay fuentes históricas en los municipios de la Comunidad.
La foto de arriba es de la Fuente del Ángel caído en el Retiro. La de abajo de la Fuente de Ceres en Aranjuez.

jueves, 9 de agosto de 2012

Las fuentes de Madrid

El agua en Madrid

Hasta el siglo XVI Madrid era un pueblo más bien pequeño, con pocos habitantes y sin mayores problemas en cuanto a infraestructuras, por ejemplo en cuanto al suministro de agua para la población. Sin embargo, cuando Felipe II decidió establecer la corte en la ciudad convirtiéndola en lacapital del país, inmediatamente el número de habitantes creció y, por tanto, también sus necesidades. 


Aunque Madrid también un río, el Manzanares, no nos podemos engañar. Su nivel de agua es muy bajo, especialmente en el verano y no puede utilizarse para proveer de agua a la ciudad. 

Un afluente del Manzanares es el Abroñigal, un río subterráneo que fluía bajo el Paseo de la Castellana. Actualmente su curso pasa por debajo de la M-30. 

Hoy en día su caudal no es suficiente para cubrir las necesidades de Madrid, pero en los siglos XVI y XVII sus fuentes daban a los madrileños su agua. 

Para que este agua fuera accesible, se hicieron fuentes y caños donde la gente podía ir a coger el agua. 

aguadorEl aguador

Es en aquella época en la que aparece la figura del "aguador", persona que coge agua de las fuentes y la vende a los transeúntes para calmar su sed. Había dos tipos de aguadores: aquellos que vendía el agua por las calles, los aguadores de cuba, y aquellos que subían barriles de agua a las casas, losaguadores de barril. Estos últimos no tenían muy buena fama entre los maridos madrileños, aparte de ser muchachotes fuertes y aguerridos, parece ser que más de uno se entretanía en la casa de la clienta más tiempo del necesario. Tenían su lugar de reunión en la Plaza del Alamillo

El precio del agua que vendían los aguadores dependía de la fuente de la que provenía; no todas tenían el mismo sabor y eso incidía en su precio. 

Uso de las fuentes

La mayoría de las fuentes construídas en el siglo XVII tenían unuso práctico. Fueron diseñadas por los más famosos arquitectos del momento, casi siempre enestilo barroco

una de las 4 fuentes
Cuando la dinastía de los Borbones llegó  a España, el estilo artístico cambió. Las fuentes eran más decoradas y las viejas existentes sufrieron cambios para adaptarse al nuevo estilo. Sería sobre todo Carlos III, en el siglo XVIII, el que cambiaría el aspecto de Madrid. Las fuentes se convirtieron en un objeto ornamental, muchas de ellas inspiradas en las que había en Roma. 


No fue hasta el reinado de Isabel II cuando se volvería a dar importancia a las fuentes. Sería también Isabel II la que promovería las construcción de un canal que trajese el agua del río Lozoya a Madrid. Este canal se conocería como el Canal de Isabel II y todavía suministra el agua a la capital. 

En el siglo XX la mayoría de las fuentes construídas tuvieron carácter memorial y en los últimos años del siglo se les añadiría movimiento y luz.

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Fuente de la Plaza de la Platería Martínez

Platería Martínez

Casi enfrente de las Cuatro Fuentes encontramos una pequeña placita dedicada al platero Martínez, que tenía un precioso edificio aquí en el siglo XVIII.inscripción conmemorativa
El rey Carlos IIdecidió que esta casa debía albergar la escuela de platería y grabado.

Al rey le gustaba mucho este tipo de artesanía y encargó a Martínezvarias piezas a nivel particular. Sin embargo la Guerra de la Indepencia y la invasión francesa casi destruyeron el negocio, ya en manos de sus descendientes.

Martínez murió en 1798. Su yerno, el coronel Pablo Cabrero consiguió el título de proveedor de la casa real de Fernando VII.

Pablo Cabrero era un hombre culto con gran interés por las artes. Cuando en 1823, Fernando VII persiguió a los miembros del Ateneo, Cabrero ofreció su casa para que se pudieran guardar los archivos y mobiliario del mismo, que posteriormente serían devueltos.

Sus tres hijos heredaron el negocio que, a su vez, alquilaron a otra empresa. El negocio empezó a declinar y, finalmente, hasta el edificio desapareció.

Símbolos

Flora
La fuente es de 1999 y se realizó en honor de la platería Martínez. Fue diseñada por Heliodoro Martín Artola.


En la parte posterior encontramos una placa conmemorativa de la platería.

La fuente se conoce también como Fuente de la Primavera por una imagen de Flora, la diosa romana en el frontal.
Flora era la diosa de las flores, los cereales y las frutas. 

Estaba casada con Favonius, dios del viento.

Flora es considerada también diosa de la fertilidad.
Según la mitología griega, esta diosa es conocida como Cloris, casada con Céfiro, también dios del viento y era madre de la primavera. Céfiro le dio juventud eterna y poder sobre todas las flores.

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Fuente de Eugenio d´Ors

Eugenio d´Ors

Eugenio d´Ors (1882 - 1954) fue un escritor, periodista, filósofo que cubrió todas las áreas de las fuente de Eugenio d´Orsactividades literarias. Escribió tanto en español como en catalán.

Tras la Guerra Civil, como responsable de Bellas Artes recuperó en Ginebra las obras del museo del Prado y las trajo de regreso a Madrid.

Parece ser que donde se encuentra la fuente solía estar su sitio favorito de descanso.
El nombre completo de la fuente es "Fuente conmemorativa de las enseñanzas de Eugenio d´Ors".

La fuente y sus símbolos

la sabiduríaLa fuente es de granito gris, piedra blanca de Colmenar, bronce, mármol y ladrillo rojo.

En la parte frontal podemos leer unas frases suyas, que reproducimos sin comentario:

"Todo pasa, una sóla te será contada y es tu obra bien hecha. Noble es el que exige y hombre tan sólo, quien cada día renueva su entusiasmo, sabio, al descubrir el orden del mundo, que incluye la ironía. Padre es el responsable, y patricia misión de servicio la política, debe ser católica, que es decir universal, apostólica, es decir escogida; romana, es decir, una. 

Una tambien la cultura; es lado libre de solidaridad en el espacio y de continuidad en el tiempo. Que todo lo que no es tradición, es plagio. la ignoranciaPeca la naturaleza; son enfermizos ocios y soledad. Que cada cual cultive lo que de angélico le agracia en amistad y diálogo."
Frente a estas palabras hay dos figuras en bronce. La mujer simboliza la sabiduría y el dragón la ignorancia.

En la parte posterior de la fuente hay un medallón con el perfil del autor.

La fuente fue realizada por Victor d´Ors en 1957. El medallón es de Federico Marés y las esculturas de Cristino Mallo de 1962.

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Fuente de la Plaza de la Provincia

La Plaza

azulejo plaza de la ProvinciaLa Plaza de la Provincia se encuentra al lado de la Plaza Mayor y pegada a la Plaza de Santa Cruz.

ángel en lo alto de la cárcel de la Corte
El nombre tiene su origen en lasescribanías de las provincias que se encontraban en esta plaza en elPalacio de Santa Cruz.

A un lado tenemos el Ministerio de Asuntos Exteriores ubicado en el Palacio de Santa Cruz , la antiguaCárcel de la Corte. Es obra del arquitecto Juan Bautista Crescenci y data de 1634. En lo alto del edificiopodemos ver la estatua de unángel. Este es el origen de la frase "he dormido bajo el ángel", que implicaba que el orador había pasado la noche en la cárcel. Con el tiempo el edificio resultó pequeño para albergar a todos los presos, de forma que se le anexionó el edificio que estaba detrás, un convento. La cárcel estuvo aquí hasta el siglo XIX en que se trasladó a otro edificio en la plaza de Santa Bárbara.

En esta cárcel estuvo preso, antes de ser ajusticiado, el famoso bandolero Luis Candelas.

La Fuente

Palacio de Santa CruzComenzó a construirse en 1617 y es obra de Juan de Capital y Alduayn y Martínez de Azpillaga segúnFuente de Orfeodiseño de Juan Gómez de Mora. Se inauguró un año después. En 1869 la fuente se quitó de la plaza. La estatua de Orfeo se conserva en el Museo Arqueológico Nacional, el resto de la fuente se destruyó.

Ya a finales del siglo XIX, se pensó en realizar un monumento dedicado a Hernán Cortés, ya que sin su fuente, la plaza había quedado algo desangelada. Sin embargo, el coste de la obra era alto y se desestimó. Casi cien años después se rehabilitó la plaza y se colocó una reproducción de la fuente original.

Mientras tanto hubo otra fuente que conmemoraba la entrada de España en la Comunidad Europea, parte de la cual todavía se conserva en la plaza.

La fuente actual es de granito. En la parte inferior hay un pilón. En la parte central podemos ver varios escudos de Madrid.

En la parte superior tenemos a Orfeo con una lira en la maño y un perro sentado a su lado.

Historia de Orfeo

fuente de Orfeo
Orfeo es hijo de Apolo y Calíope. Bajo la influencia de ambos domina el arte de tocar la lira y la poesía. Su mujer era Eurídice. Dice la leyenda que ella murió al ser picada por una serpiente.Orfeo estaba desolado y sólo cantaba canciones tan tristes que conmovieron a todos. Bajó al infierno en busca de su mujer y le permitieron volver con ella, siempre y cuando no se girara a mirarla hasta que el sol hubiera bañando su cuerpo. CuandoEurídice sólo tenía ya un pié en el más allá, Orfeo, que hasta ese momento había aguantado estóicamente sin volverse, lo hizo, sin percatarse que el pié de su mujer seguía en la sombra. Desgraciadamente esto hizo que ella se desvaneciera.


En cuanto a la muerte de Orfeo hay varias versiones, todas ellas bastante tremendas. Unas dicen que, al no querer ya más trato con ninguna otra mujer, fue descuartizado por las mujeres celosas de tanto amor exclusivo; otras dicen que esta tan desolado que la emprendió a pedradas con su lira causando tal estruendo que todo a su alrededor se marchitaba; evidentemente los habitantes de su pueblo no podían permitir esto y le mataron para acabar con el ruido; otra tercera versión habla de que fue descuartizado por no honrar al dios correcto. Lo que está claro es que no murió de muerte natural......

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Fuente de Felipe IV

Estatua ecuestre

En el siglo XVII se encargó una estatua ecuestre del rey Felipe IV a Pietro Tacca, queya había terminado la estatua ecuestre de Felipe III que está en la Plaza Mayor de Madrid. La estatua se terminó en 1640. Para inspirarse en un modelo, el escultor recibió dos cuadros del rey pintados por Velázquez. El rey lleva en la mano derecha una bengala de general que simboliza su poder.


Para resolver el problema del peso de la estatua teniendo el caballo las dos patas delanteras levantadas, se contó con la ayuda de Galileo Galilei. Este hizo que la parte trasera de la estatua fuera maciza, mientras que la delantera está hueca, de forma que el peso puede aguantarse bien.

el río Jarama en la fuente de Felipe IV
La estatua fue un regalo de Fernando II de Medici al rey español. Primero estuvo en el Palacio del Buen Retiro en dos ubicaciones distintas; después pasó al parque del Retiro hasta que fue colocada en la Plaza de Oriente en 1844.

La fuente

La fuente es de granito y piedra blanca de Colmenar.

Relieves, ríos y leones

relieves con Felipe IV como protagonista


En la zonas inferiores encontramos varios relieves realizados porFrancisco Elías Vallejo y José Tomás. En uno de ellos vemos a Felipe IV y a Velázquez. El rey le está imponiendo el hábito de la orden de Santiago. En el otro, en el lado opuesto, tenemos al rey comoprotector de las Letras. Representa al rey siendo coronado por la Fama

Podemos ver la Astronomíacon la bola del mundo, la Pintura, la Escultura, la Literatura y la Arquitectura con un compás. El rey está de rodillas y a su lado, Velázquez

En los ángulos podemos ver cuatro leones. Son obra de Francisco Elías Vallejo. Simbolizan la fortaleza y la sabiduría del templo de Salomón.

Vemos también las armas de España y dos esculturas que representan los ríos madrileños, el Jarama y el Manzanares (algunosautores cre en que uno de los ríos representados es el Tajo). En la parte que da al Palacio Real vemos la imagen del río Jarama, obra de José Tomás. Se ve a un anciano con dos niños, que representan los afluentes del río, el Henares y el Manzanares.el Manzanares en la fuente de Felipe IV
La imagen que da al Teatro Real sería la del río Manzanares y es obra de Francisco Elías Vallejo


leon de la fuente de Felipe IV


En los frentes encontramos relieves que representan las cuatro estaciones del año.


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Fuente de la Alcachofa

Ubicación

Esta fuente fue construída durante el reinado de Carlos III. Está ubicada actualmente en el Parque de El Retiro, en la Plaza de Honduras. 


En un principio estuvo en la Plazuela de Antón Martín y de ahí pasó a la Plaza de Atocha en 1880. Actualmente encontramos en Atocha una copia de la fuente original, ya que no se quiso moverla otra vez.
 
La Plaza de Atocha, cuyo nombre realmente es Plaza del Emperador Carlos V, era un lugar muy popular en el siglo XVIII ya que era la entrada a Madrid para muchos visitantes.

La fuente está realizada en granito y piedra blanca. En la parte superior hay una alcachofa debronce de la fluye el agua sobre una copa de hojas. Bajo la alcachofa hay cuatro angelotescobre la segunda copa. 

La fuente fue realizada en 1781 según un diseño de Ventura Rodríguez. Los escultores fueron Antonio Primo y Alfonso Giraldo Bergaz. 
alcachofa

Símbolos en la fuente

Las plantas simbolizan la vida. La alcachofa era considerada una verdura muy sana y frecuentemente utilizada comoelemento decorativo en Oriente. La alcachofa y la piñatienen un cierto parecido y ambas se consideran símbolos de la fertilidad. El agua es también otro símbolo de fertilidad. 

tritón y nereida
Bajo la segunda copa hay dos figuras sujetando un escudo de armas. Una representa aTritón, un dios del mar, medio humano medio pez. Es hijo deNeptuno y solía hacer sonar las conchas para calmar a las olas. 


Tritón suele representarse como hombre con cola de pez, pero también con la parte superior de caballo. 

Al lado de Tritón vemos una Nereida. Las Nereidas eran hijas de un dios griego que dominaba el Mar Egeo. Los marineos siempre les pedían ayuda cuando estaban en peligro. Las Nereidas vivían en el fondo del mar e hilaban con ruecas de oro. Se les representa sentadas sobre delfines u otros animales marinos. 

Detrás de Tritón y la Nereida hay un relieve representando el otoño.

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Las Cuatro Fuentes

una de las 4 fuentesEl último de grupo de fuentes que embellecen el Paseo de Prado, aparte de las de nereida en una de las 4 fuentesCibelesNeptuno y Apolo, son estas cuatro fuentes, ubicadas delante de la entrada al Jardín Botánico. Los madrileños las llaman también el 4 de oros, ya que vistas desde arriba forman una imagen parecida a esta carta de la baraja española.

No tienen una simbología especial y son fuentes ornamentales.
tritón en una de las 4 fuentesEl diseño de las fuentes es de Ventura Rodríguez y data de 1781. Fueron realizadas por Roberto MichelFrancisco Gutiérrez y Alfonso Giraldo Bergaz, aunque no se sabe realmente cuál de ellas fue hecha por cada uno.

Estan realizadas en piedra blanca de Colmenar y, debido a su mal estado, fueron sustuídas por reproducciones hace unos años. Las fuentes originales están en el Museo de San Isidro.

Bajo el plato superior hay cuatro leones representando a lamonarquía española.

En la parte superior de cada fuente hayun tritón o una sirenacon un delfín. Son imágenes distintas debido al diferente estilo de cada artista.

Tritón es un dios griego, hijo de Poseidón y Anfítrite. Ambos era los dioses del mar. Los tritones son medio humanos y medio peces.

Tritón es a menudo representado con una concha que utilizaba para calmar las olas o, cuando la soplaba con fuerza, para provocar tormentas.

Se suponía que vivía en el mar con sus padres. Fue padre adoptivo de Atenea y padre de Palas, que murió a manos de Atenea.

Con el tiempo Tritón ha sido representada también con el torso humano, las patas anteriores de caballo y una cola de pez.

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La Fuentecilla

Esta fuente se encuentra en el cruce de las calles de Toledo,Arganzuela y Mira el Río Alta.

Símbolos

La fuentecilla era una de las fuentes más conocidas de Madrid. Data de 1816 y fue diseñada por Alfonso Rodríguez, quien también hizo la fuente Egipcia que se encuentra en el Retiro. La fuente se erigió como homenaje a Fernando VII cuando regresó a España desde el exilio francés.

En la parte inferior hay un pilón con grifos. Encima podemos ver unoso, de forma algo extraña o particular, y un dragón. Ambos animales se encuentran en el blasón de Madrid.

Podemos ver también la inscripción honorífica al rey Fernando VII. A la izquierda está el escudo de Madrid con el oso y el madroño y las siete estrellas. En el otro lado el escudo con el dragón.
dragón león y oso en la Fuentecilla
En la parte superior se encuentra un león con dos globos terráqueos que simbolizan el poder de España. Es obra de Manuel Alvarez y, como ya hemos visto en otras ocasiones, el león simboliza a la monarquía española.

Parece ser que el agua de esta fuente era muy buena, por lo cual era frecuente lugar de reunión de todos los que venían a llenar sus jarras con ella.

La calles

La calle de Toledo era una calle eminentemente comercial, ya que era una entrada desde la ciudad de Toledo.

azuleja de la calle de Arganzuela
En cuanto a la calle de Arganzuela hay dos teoría, o quizás incluso más. Una dice que el origen del nombre está en un labrador llamado el Tío Daganzo y cuya hija era muy conocida en Madrid y era además amiga de la reina Isabel la Católica. La otra teoría se funda en que esta señorita era muy conocida en la ciudad, pero por motivos más erótico-festivos que por otra cosa. El hecho es que el nombre sí parece venir de Daganzo, que con el tiempo se convirtió en Arganzuela.

La calle de Mira al Río Alta debe su nombre a una riada que hubo en el Manzanares en 1439 y de las gentes que, al parecer, no dejaban de gritar "Mira el río".


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Fuente de la Lengua Española

Homenaje a Cervantes

on Quijote y Sancho Panza
En 1905 Alfonso XIII quiso conmemorar el III centenario de la segunda parte del Quijote. El monumento se pagó por suscripción pública. En 1915 el diseño elegido se presentó por parte del escultor Lorenzo Coullaut Valera y los dos arquitectos Rafael Martínez ZapateroPedro Muguruza Otaño. Lamentablemente el escultor murió en 1932 y fue su hijo quien terminó el trabajo. La parte principal de la escultra fue hecha en los años 1920, pero no se terminó hasta 1960.
El monumento está hecho de granito y las esculturas de piedra roja de Sepúlveda.

Personajes y símbolos

los cinco continentes
En lo alto podemos ver una representación de los cinco continentes sujetando el globo terráqueo. Los cinco continentes se muestran como mujeres. 

Europa lleva un casco, América un sombrero con plumas y Asia está representada por una mujer con rasgos orientales. Las cinco están leyendo el Quijote. La idea es que el Quijote es leído en todo el mundo. También es una forma de dar las gracias a toda aquella gente del mundo que ha contribuído con su dinero a hacer realidad el preoyecto.

En un lado de la escultura podemos ver a Miguel de Cervantes sentado detrás de Don Quijote y Sancho Panza. A la derecha de Cervantes hay una estatua que representa a Dulcinea y en el lado contrario otra que representa a Aldonza Lorenzo. Al igual que Don Quijote representa el idealismo y Sancho Panza el realismo, Aldonza es la realidad y Dulcinea el ideal de mujer.

Fuente de la Lengua Española
En la parte posterior hay una escultura de una mujer que representa laLiteratura española o la lengua española, según cada opinión. Lleva ropa típica del siglo XVI y tiene un libro en sus manos. Debajo podemos ver los escudos de los veinte países latinoamericanos en los que se habla español. Debajo hay otras dos esculturas, una es el Misticismo y la otra la Milicia.

En uno de los lados hay algunas figuras representando la Gitanilla, y en el otro podemos ver aRinconcete y Cortadillo, todos personajes de Cervantes. También podemos ver varios escudos, en la parte frontal el escudo de la familia Cervantes, en la trasera el escudo real, a la derecha el escudo de Castilla y a la izquierda el de Madrid con el oso y el madroño.

la Literatura   Cervantes   

Fuente de Cibeles

Cambios de nombre de la plaza y colocación de la fuente

La Cibeles es la fuente más famosa de Madrid, de hecho es uno de los símbolos de la ciudad, como la Puerta de Alcalá o el Oso y el Madroño


Fue construída en el siglo XVIII

La Plaza de la Cibeles se llamó  primero Plaza de Madrid, ya que se la consideraba la más importante de la ciudad. En 1900 cambió su nombre por el de Plaza de Castelar en honor del Presidente de la Primera República. Tras la Guerra Civil se le dió el nombre que lleva ahora, aunque de hecho el pueblo de Madrid ya la llamaba así desde hacía mucho tiempo. 

La fuente estuvo primero en la calle Recoletos, en frente del Palacio de Buenavista rodeada de árboles. Estaba a nivel del suelo de forma que los aguadores pudieran coger su agua. Algunos años después se la llevó al centro de la plaza y en un nivel más alto, que también permite verla mejor. 

Autoresla Cibeles

El diseño de la fuente es de Ventura Rodríguez. Esta hecha enmármol de Montesclaros (Toledo). La escultura de la Cibeles y elcarruaje son obra de Francisco Gutiérrez y los leones de Roberto Michel. Se terminó en 1782
Había antes un dragón y un oso con un caño. 

Casi un siglo después se añadió  un grupo de angelotes a la parte posterior de la fuente, realizados por Miguel Angel Trilles y Antonio Parera

Símbolos en la fuente

La Cibeles
La Cibeles está sentada en uncarruaje rodeada por plantas y flores y diferentes tipos de animales, como serpientes y lagartos. La imagen simboliza el continente asiático, donde la diosa Ci  beles era adorada. La estatua lleva una túnica, el chitón, al estilo griego cubierta por un himation, una especie de abrigo que se llevaba generalmente sobre la túnica. 


Cibeles era considerada la reina de la Tierra y por eso lleva un cetro como monarca que reina en su mano derecha. En la mano izquierda lleva una llave que simboliza su poder como madre de todos los dioses. Algunos dicen que no se trata de una llave, sino de un tipo de flagelo tal y como usaban sus adoradores, los coribantes, para autoflagelarse. Los coribantes organizaban orgías en las que se flagelaban y, finalmente, se castraban. 

La leyenda

El origen de la diosa es frigio. Después fue identificada como la diosa griega Gaia. Representa latierra, la naturaleza y los animales salvajes. Generalmente las historias acerca de los dioses y diosas son una mezcla de las diferentes culturas y, por tanto, las histroias pueden variasr. Una de las leyendas acerca de Cibeles dice que se enamoró de Attis y le convirtió en su sacerdote. Estaba obligado a la castidad, pero fue infiel a la diosa con la hija del rey de Pessino. Justo antes de casarse, Cibeles apareció en la ceremonia. Attis se volvió loco y se cortó los genitales.Cibeles le convirtió en un pino. 

El famoso rey Midas que convertía todo lo que tocaba en oro era hijo de Cibeles

Los leones. Otra historia

Los dos leones que tiran el carro son Hipómenes y AtalantaAtalanta era la hija de Iasso. Este quería sólo hijos y cuando nacio La CibelesAtalanta la abandonó en las montañas. 

Primero fue criada por un oso y después por unos cazadores. Ella misma se convirtió en cazadora. Algunos años después su padre quiso que se casara, pero ella se negó. Finalmente accedió a casarse, pero sólo con aquel hombre que la venciera en una carrera. 

Aquellos que perdiesen serían quemados. 

Hipómenes había acudido a Afrodita para que le aconsejara, ya que quería casarse con AtalantaAfrodita le dijo que llevase con el tres manzanas de oro y que las dejase caer durante la carrera. Hipómenes retó a Atalanta y durante la carrera hizo como le había aconsejado Afrodita. Cada vez que dejaba caer una manzanaAtalanta se paraba a cogerla y así Hipómenes pudo ganar la carrera y casarse con Atalanta. Parece ser que la pareja una noche hijo el amor en uno de los templos de Cibeles. La diosa les castigó por esta afrenta, convirtiéndoles en leones

Hipómenes y Atalanta
Otra historia dice que fue Zeus el que los convirtió en leones y que Cibeles, apiadándose de ellos les hizo tirar de su carro para que pudieran estar siempre juntos. 

En cualquier caso, los dos leones que vemos en la estatua son machos, de forma que Cibeles tampoco pareceía tenerles mucho cariño. 

Durante cierto tiempo las mujeres solían bañarse en el agua de la fuente la noche de San Juan (solsticio de verano) ya que creían que era milagrosa. 

Actualmente la Cibeles es lugar de reunión para todos los seguidores del Real Madrid, siempre cuando hay motivo de celebración. Por su lado los seguidores del Atlético han elegido la fuente de Neptuno para sus festejos.

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